孙悟空为何需要神仙相助

  重读《西游记》,突然发现,孙悟空从花果山到取经路上,正好是一个人从孩童到成年人的心路历程。
  
  他的花果山岁月,宛如我们儿时常玩的游戏。“你看他一个个:跳树攀枝,采花觅果,抛弹子,么儿,跑沙窝,砌宝塔,赶蜻蜓,扑八蜡,参老天,拜菩萨,扯葛藤,编草袜……”抛弹子,么儿,就相当于我们小时候玩的丢石子游戏;跳沙窝和砌宝塔,类似于我们的跳飞机。这个时期的孙悟空,很多的英雄行径带有孩童式的无赖。
  
  略举两例。
  
  一是他学艺归来,发现花果山旁边的混世魔王欺压他的猴子猴孙,于是前去理论。两人首次对决,孙悟空赤手空拳,身长不足四尺,为公平起见,两人空拳对打。孙悟空是怎么打的呢?那魔王被悟空掏短肋,撞了裆,几处筋节,把他打重了。这完全是孩童式的打法:掏肋下,撞裆下,都颇为无赖;把混世魔王打死,也不过是孙悟空大开杀戒的一个小小插曲。
  
  第二个例子是他去东海龙宫,说是“借”兵器,但看中了定海神针之后,又想“借”一套披挂,东海龙王说这个我真没有了。孙悟空说:“真没有?真没有就与你试试此铁(指刚到手的金箍棒)。”这里的无理取闹,更是明显。
  
  而随后发生的,全书的第一个高潮——O悟空大闹天宫,就是他这种孩童式胡闹的一个巅峰。
  
  孩童的头脑和心性,超人的能力和武艺,这两者结合在孙悟空身上,形成一种可怕又迷人的矛盾。所以他用这种结合的后果去闹天宫,当然惊天动地。
  
  他的大闹天宫同时获得了成人和孩童的同情和欣赏。孩子们很理解孙悟空,因为他有能力为自己出气,任何不满和委屈都能用最放纵的方式解决。非常解气。成人们羡慕孙悟空,他不计后果的样子,很像自己心里那个不可能的自己。他不计后果的背后是什么?是自己超人式的能力。
  
  孙悟空不拘礼数,从不应酬,在被压在五行山下之前,过的是真正的“不知天高地厚”的生活。他以为绝技傍身,得罪任何人都不要紧,他无赖又自私,虚荣又暴躁,一身的毛病。
  
  但被压在五行山下之后,他就来了个180度的大转变。
  
  等他成为取经团的一员,我们发现,他走到了以前的对立面。
  
  他被纳入主流,成为一个又红又专的专业人才,服务于天庭、人间和佛界。他的事业有了红头文件,得到了多方支持。他所剿杀的六耳猕猴、牛魔王,甚至白骨精,本是同道中人,但他们因为继续留在妖界,所以成为他的敌人。
  
  取经路上的孙悟空,经常无意识地以自己在“妖界”的身份为耻。比如三打白骨精之后,被唐僧赶走,回到了花果山。待到猪八戒去花果山把他请回来,他走到半路,还要下海去净净身子,声称:“我自从回来,这几日弄得身上有些妖精气了。师父是个爱干净的,恐怕嫌我。”
  
  人们常问:为什么在取经路上他常常需要借助各路神仙的帮助来收伏那些妖怪?
  
  因为取经路上的孙悟空,已经是一个团队中的成年人,不再是大闹天宫时单枪匹马的个体户了。
  
  成年人在职场上最需要的是什么呢?是资源。个人业务能力固然重要,人脉、资源等也重要。
  
  在镇元大仙那里毁了人参果树那一章,孙悟空借着要救活人参果树的缘由,到蓬莱仙境找了福禄寿三星,到了方丈仙山,找到东华大帝君,又来到瀛州,找瀛州九老。孙悟空天南地北走了一圈,这一圈,除了是一次对人参果的宣传,更是与仙界牛人们的联络之旅。孙悟空的人脉资源,通过这事件汇聚一起。
  
  取经路上的孙悟空,口头禅依然是“何必在他人喉下取气”,但他此时的高傲是因为有了主流社会作后盾,不羁只是一个姿态,一个外在形式,一切的性质都在改变,他已经是一个人情练达的成年人了。