史明严斥墨子

  墨子是春秋战国时期著名的思想家,年少时期,他曾跟随鲁国的史明学习。
  
  墨子是史明最得意的弟子,可史明却常常因为一点小事就严厉批评他。然而,别的弟子就算犯了大错,史明也不当一回事,甚至一笑了之。
  
  这让墨子非常不舒服,他对史明说:“老师,为什么同样犯了错,您批评我就特别厉害呢?”
  
  史明看了他一眼,问:“假设有这样两个任务,一个是去太行山,一个是在家里拉磨,你觉得分别让良驹和毛驴做什么好?”
  
  “这还用问吗?当然是骑良驹去太行山,让毛驴在家里拉磨呀!”墨子回答说。史明点点头又问:“那你觉得它们俩谁挨的鞭子更多?”
  
  “当然是良驹,毛驴拉磨只要慢慢走就行了,而良驹要赶速度,就会经常挨鞭子。”
  
  史明满意地笑了:“一点也不错!那么你应该明白我常常责骂你的原因了,因为只有你才能负起上太行山的重任,值得我挥鞭子严格要求。”
  
  墨子恍然大悟,从此再也不因为老师的批评而暗暗生气了,而是好好反思自己的过错,更加努力地投入学习。后来他终于成了著名思想家,开山立派创立墨家学说。

黑叶猴的表率

  黑叶猴生活在泰国山林里,这种猴子群居生活,行动敏捷,善于攀登和跳跃,白天在树林里觅食,晚上在山洞中栖息。
  
  黑叶猴有着严格的等级制度,首领在群体中有着至高无上的权力。通常情况下,一个群体中的首领并不是固定的,这个群体的首领每几年就要更换,而被更换的首领大多是因为年龄原因,无法再胜任。
  
  值得一提的是,这些首领被取代以后,境遇却大有不同,有的被群体中的猴子攻击,最后狐独地死去,而有的则会善终,在群猴的照顾中安详地离世。
  
  为什么同样是首领,会出现这么大的反差呢?通过细细观察,你就会明白为什么有的首领老了以后可以善终,而有的会受到攻击了。
  
  原来,这与它们履不履行义务、尽不尽职有关联。有的当上首领后,把享受放在了第一位,总对其他猴子发号施令,吃最好的,动不动还攻击其他猴子;而有的当上首领后,时时处处都在维护着种群的安全。比如,每天进洞时,它总是第一个进去,看有没有蛇或其他动物,看一切都正常后,它才跑到洞口,安排群猴续进洞,而自己就住在洞口。当群体中有别的小猴遭到攻击时,这个首领会第一时间嗷叫着冲过去保护小猴。平时,这个首领还在树上辗转腾挪,最难摘的果子都是它去摘……
  
  黑叶猴从当上首领的那天起,就注定要履行别的猴子无法履行的义务。它们也是在履行义务中,实现了生命的价值。由此可见,有些时候,生命老去、失去位置并不可怕,可怕的是,你没有精彩地活过,不曾无愧于你的过去。  

不幸的猎人VS沉默法则

  一群人到山上去打猎,其中一个猎人不小心掉进了很深的坑洞里,他的右手和双脚都摔断了,只剩下一只健全的左手。
  
  坑洞很深,又很陡峭,地面上的人束手无策,只能在地面叫喊。
  
  幸好,坑洞的壁上长了一些草,那个猎人就用左手撑住洞壁,以嘴巴咬草,慢慢往上攀登。
  
  地面上的人就着微光,看不清洞里,只能大声为他加油。
  
  等到看清他身处险境,嘴巴咬草攀登时,大家便忍不住议论起来:
  
  “哎呀!像他这样一定爬不上来了!”
  
  “情况真糟,他的手脚都断了呢!”
  
  “对呀!那些小草根本不可能撑得住他的身体。”
  
  “真可惜,如果他掉下去摔死了,留下那么多家产就无缘享用了。”
  
  “他的母亲和妻子可怎么办才好!”
  
  落入坑洞的猎人实在忍无可忍了,他张开嘴大叫:“你们都给我闭嘴!”
  
  在这一刹那,他再度落入坑洞,当他摔到洞底即将死去之前,他听到洞口异口同声地说:“我就说嘛!用嘴爬坑洞,是绝对不可能成功的!”
  
  【解读】猎人摔下去了,他能怪谁?只能怪他自己。为脱离困境而往上爬的是他自己,他不能堵住别人的嘴,但是可以决定自己对别人议论的态度。
  
  【智慧】沉默法则要求,无论在困境之中还是即将成功之时,都要紧闭嘴巴。

不要当动物园的骆驼

  在一次大学演讲活动上,有一位即将毕业的大学生问马云,怎样才能在自己的事业上取得成功,马云讲了下面这个故事:
  
  动物园里,小骆驼问妈妈:“为什么我们的睫毛这么长?”
  
  骆驼妈妈说:“当风沙来了,长睫毛可以让我们看清方向。”
  
  小骆驼又问:“妈妈,为什么我们的背这么驼?丑死了!”
  
  骆驼妈妈说:“这叫驼峰,可以储存水和养分,我们在沙漠里忍受十几天无水无食的环境。”
  
  小骆驼继续问:“妈妈,为什么我们的脚掌这么厚?”
  
  骆驼妈妈说:“它可以让我们重重的身子不至于陷在软软的沙子里,便于长途跋涉啊!”
  
  小骆驼很高兴:“原来我们这么有用!可是妈妈,为什么我们还在动物园里,不去沙漠远足呢?”
  
  讲到这里,马云说:“我希望大家不要做动物园里的骆驼,骆驼的价值在远方的沙漠,你们记住,天生我材必有用,关键要找到一个能充分发挥潜能的舞台。有好的心态,加上超强的实力,再有一个无限宽广的舞台,那就是成功。”说完,现场响起雷鸣般的掌声。

败在优势上的南美鳄

  在巴西境内的亚马孙河流域内,生活着地球上最凶猛的食肉动物之一——南美鳄。这种鳄鱼生性霸蛮,牙齿尖锐,攻击范围囊括了森林中所有动物,就连令人们谈之色变的森蚺,一旦与南美鳄狭路相遇,经过一番短暂搏斗后也往往成为其腹中美餐。
  
  南美鳄之所以能制服体型比它大得多的动物,赖于它有独家祖传的捕猎绝招。当其他动物走近河边时,隐蔽于暗处的南美鳄会突然蹿出,张开血盆大口咬住猎物,然后抱着猎物不停翻滚。哪怕是力大无比的野牛或丛林巨蟒,也均在南美鳄的这种独特捕猎技巧折腾下,用不了多长时间就会被拖得奄奄一息,结果再无能力还手交锋只剩下挨宰的份了。
  
  按理说几乎没有天敌的南美鳄种群应该不断繁衍扩大,但是事实恰恰相反,在近些年时间里,其数量非但没有增加反而骤减。如果不是巴西政府大力保护南美鳄,恐怕它们称霸亚马孙雨林只能成为过去的历史了。生物学家对这种奇怪现象通过调查,发现答案其实很简单:南美鳄竟然败给了土生土长于当地的印第安猎人。
  
  原来聪明的印第安C人发现了南美鳄与众不同的捕猎优势后,便钻研出一种更为独到的捕捉它们的方法。那就是把异常结实的树藤连到一起,在其一端拴上山羊作为诱饵抛至河边。当南美鳄咬住山羊后,感觉有东西在束缚自己,遂施展出翻滚本领试图摆脱束缚。没想到在它猛烈翻滚的过程中,树藤越缠越紧。南美鳄死死咬住被树藤一端拴住的山羊继续翻滚,直至被树藤缠绕得再也不能动弹。这时的印第安猎人便可上前轻而易举捕获它。
  
  其实南美鳄只要放弃山羊,就有机会摆脱困境,可是它们直至死到临头也要死死咬住山羊,丝毫不想放弃自己的看家本领。强悍的南美鳄之所以落得个可悲下场,实则是败给了自己的优势本领。在忘乎所以的情况下,优势反而会变成它们的致命杀手。所以人类应该从南美鳄的悲剧中得到训诫:在某种条件下,我们不是败给了缺陷,而是自身存在的优势。因为缺陷能够时时得到提醒,而优势则会冲昏人的头脑。

阿你发火,我发力

  张子祥是清末画家,他一辈子痴迷于画画。
  
  有一天,张子祥在画室里忙碌,妻子忽然走进来,说厨房里用来炖汤的一个锅不见了,问他是否借给了邻居。张子祥从来没有注意过那个锅,更没有借给邻居,正沉醉于作画的他,只是摇了摇头。妻子见丈夫竟然这样敷衍自己,勃然大怒,不由分说把张子祥的画具全都丢到了地上。
  
  这时,张子祥看到一盒红色的颜料溅在了空白的画纸上,星星点点,煞是好看,当场就着这些红色,挥笔画了一幅天竹图。这幅画画风独特、别有意境,水平反而远远超过平时的画作,看过的人都称赞不已。从此,向张子祥求购天竹画作的人,竟然络绎不绝,他的名气也比从前更大了。
  
  事后,有人调侃张子祥,说他真是有涵养。张子祥听了哈哈一笑:“吵架什么时候也不是一件愉快的事情,如果她发火时,我也跟着发火,只能让事情变得更加糟糕。不如她发火时,我悄悄发力,把更多的心思用在画画上……”
  
  生活就像一面镜子,你对它哭,它也哭;你对它笑,它也笑。张子祥能从吵架@样糟糕的事情中发现灵感,努力把情绪由发火调整到发力的状态,这才留下了一段弄拙成巧的佳话。

乱更退敌

  北宋时期,有一日,几千名后蜀的散兵游勇在参将率领下,趁着月黑风高前来攻打梓州城。?
  
  梓州城守城士兵只有三百人,双方兵力悬殊。梓州知府冯瓒为了鼓舞士气,对着城内官兵和百姓喊道:“大家莫怕,只要天一亮,我们的援军就会到。”
  
  然后,冯瓒从容调遣士兵守住各个城门,又征集了一些身强力壮的百姓到城墙上协助守城。可是后蜀散兵人多势众、攻势凌厉,守城士兵和百姓怕坚持不了多久,于是都盼望着天快点亮,援军快点来。
  
  一更敲响了,二更敲响了,三更也敲响了……终于,守城的士兵和百姓听到了敲五更的锣声和梆子声,他欢呼起来:“五更了,天就快亮了,我们的援军要到了!”而城下的后蜀散兵,原本就是乌合之众,现在听到城内士气大增,他们便方寸大乱,攻势也陡然减弱。冯瓒看时机已到,下令立即反攻,最终顺利击退了敌人。
  
  这时,守城士兵和百姓才有些纳闷:“五更都敲了,天怎么还没亮?”冯瓒笑道:“现在才三更,离天亮还早着呢!”大伙儿不明所以,冯瓒的一名手下便解释说:“冯大人令更夫把每个更次都提前打更,所以现在才是三更天。”
  
  大家恍然大悟:“是冯大人用‘乱更’吓退了后蜀敌兵,救了咱全城的百姓啊!”
  
  危急关头,往往是善于攻心者胜。

免费去巴黎

  法国著名作家拉伯雷是个很会急中生智的人。早年,拉伯雷还是无名之辈时,穷困潦倒,有一次,他急着去巴黎,却筹集不到路费,一时苦恼,不过他很快有了办法。
  
  拉伯雷弄来一些有颜色的粉末,用纸包成三份,然后分别在纸上写了很显眼的字:“给国王吃的药”“给王后吃的药”“给王子吃的药”。拉伯雷带着三包“药粉”出门,还故意在警察面前晃动药包。
  
  警察一看,@事涉及当今国王一家的安危,非同小可,于是立刻把拉伯雷抓了起来,还派重兵把他押送去巴黎,让国王处置。
  
  到了巴黎,警察对三包粉末一一查验,却并没查出什么特别之处。因证据不足,拉伯雷被无罪释放了,而他也因此免费到了巴黎。后来,拉伯雷的这个小故事在法国老百姓口中流传开来,人们就把无钱窘迫、烦恼不已的时刻说成是“拉伯雷的片刻”。

善于总结是一种智慧

  总结是一种智慧,也是一门学问。历览前贤俊杰,凡事业有成者,往往都善于总结。
  
  秦国蜀郡太守李冰潜心钻研水文,设计建造了“独奇千古”的都江堰水利工程,总结出“深淘滩,低作堰”的治水六字诀、“遇湾截角,逢正抽心”的八字真言,泽被后世。楚霸王项羽自矜其功,直到四面楚歌时仍执迷不悟,发出“天亡我,非用兵之罪也”的喟叹;而汉高祖刘邦清醒自知,“所以取天下”的原因归结为“三者皆人杰,吾能用之”。回溯历史,一个人总结能力的高下,映照着认识水平、为人境界,在某种程度上影响着人生走向与事业成败。
  
  中国共产党自诞生以来,不断从胜利走向胜利,其中一个重要原因,就是善于总结经验。正如毛泽东同志在1965年与程思远谈话时所言,“我是靠总结经验吃饭的”。事实证明,从革命年代、建设时期到改革岁月,打完一场仗、建完一项工程、推进一项改革,我们党都会及时总结反思,认真发扬优点、纠正失误。正是在不断地总结归纳中,我们走出了一条符合国情的中国特色社会主义道路,筑牢了事业发展的坚实基础。
  
  然而,现实中不少看似有模有样的总结,却背离了初衷。有人把总结等同于写材料,任由“秀才”坐而论道、凭空出理,只求辞藻华丽、句式整齐,不管是否源自实践,是否对工作有益;有人视总结为论功行赏的机遇,把尚在构思的蓝图包装成已经完成的工作,为明显存在的问题罗织借口,结果吹大了政绩泡沫,遮蔽了潜在矛盾;有人把总结写成流水账,抄抄文件、堆堆数字、列列表格,既囫囵吞枣应付自己,也草草了事敷衍上级。
  
  哲人有言:不解决问题,你就会成为问题。一个人在舒适区待久了,就如同“温水煮青蛙”,长此以往,只会踟蹰不前、能力退化。勇敢面对难题、善于剖析自我、学会总结得失,才能增长心智、提升认知,更好地适应当下和未来。
  
  法国作家福楼拜谈及写作体会时说:无论你所要讲的是什么,真正能够表现它的句子只有一句,真正适用的动词和形容词也只有一个,你必须把唯一的句子、唯一的动词、唯一的形容词找出来。如果我们缺少勇于剖析的心理素质,丧失探寻本质的研究精神,就容易制造言不由衷、词不达意的“花架子”,总结的效果必然会大打折扣。从某种意义上来说,总结是客观的观察,也是高度的概括、智慧的结晶,必须保证“含金量”。
  
  王安石创作“春风又绿江南岸”时,一个“绿”字,就经历了十多个字的反复揣摩。安于做思想懒汉,惯于照猫画虎,难以成就高质量的总结。保持清醒、善于钻研、提高认识,才能知兴替、明得失,用理性之光照亮前行之路。

狐狸的哲学

  一只倒霉的狐狸被猎人套住了一条小腿,它毫不迟疑地咬断了那条小腿,然后逃命。放弃一条腿而保全生命,这就是狐狸的哲学。人生亦应如此,在付出惨痛的代价以前,主动放弃局部利益而保全整体利益是最明智的选择。智者曰:“两弊相衡取其轻,两利相权取其重。”趋利避害,这也正是选择与放弃的实质。
  
  生活中,有时不好的境遇会不期而至,令我们猝不及防,这时我们更要学会放弃。
  
  W会选择,懂得放弃是利益的权衡之道,而放弃则是智者面对生活的明智选择,只有懂得何时放弃的人才会事事如鱼得水。