和梨子的一生

  梨者,礼也。如果说,西方的苹果象征着欲望,那么,中国的梨,大概可以被视作对欲望的理性克制、对礼乐的绝对遵从。
  
  孔融让梨,是每个中国人从小被灌输的美德故事,不用复述。在故事中,我们看到的是四岁小儿口中冠冕的理由,被总结成“兄友弟恭”四个字。当然,我们不能说这一定不是孔融最真实的想法。或许,仅仅是因为当时的孔融其实不怎么爱吃梨子。
  
  即使事实是前者,小孔融大概也想不到一个梨子竟然会产生如此大的连锁反应——以至于跨越千年而不烂。当时的小孔融可能会沾沾自喜于大人的夸奖。但很快,他会发现,这种夸奖更是一道无情的枷锁,锁住了他整个人生。
  
  从那天以后,他不只是孔融,还是“让过梨的孔融”。
  
  就好像我们对“好学生”的要求总会高于普通人,人们在“让过梨”的孔融身上也寄予了不同寻常的期待。何况,孔融还背负着另一个身份——孔子后人。所以,他必须努力去达到成人世界对自己的期望。
  
  十岁,他谒见河南尹李膺,机智地应对大人的讽刺;
  
  十三岁,他面对父亲的去世,上演孝子的典范;
  
  十六q,他藏匿张俭,说了一番义正词严的言论……
  
  一切看上去都那么完美,有情有义有智慧,对得起那个“让梨孔融”的称号。可是,怎么看,都觉得像是在舞台上的演出,一举一动,如履薄冰,甚为辛苦。
  
  但是,人都是有欲望的,过度的节制更多时候其实只是能量的积聚,一旦爆发就会造成毁灭性的结果。毁灭自己,也影响别人。
  
  成年后的孔融呈现出一种令人难以理解的放荡,终于和众人熟悉的那个他判若两人。有人说,他的不羁是对礼崩乐坏的抗争。他和曹操作对,处处讥讽他,是因为看不惯这个“汉贼”。但可能,也是因为压抑了太久、节制了太久,他需要发泄。
  
  孔融最后死于非命,但恰恰是临死时的一句话,让我感受到他作为一个正常人的温暖。他对前来抓他的人说:“希望能止罪于身,能开恩保全我两个年幼的孩子吗?”在生命即将走到终点的时刻,孔融终于卸下“偶像包袱”,说出内心最真实的渴望——虽然,从儒家的观点看,不那么上得了台面。
  
  但是,恰恰在这个时候,戏剧性的一幕出现了。相比于儿女情长的父亲,他的一双儿女——一个九岁、一个八岁——表现得无比镇定,说出那句千古名言:“覆巢之下,焉有完卵?”
  
  《后汉书》记载,有差役可怜那两个孩子,给了他们一碗肉汤,九岁的儿子接过想要喝,八岁的妹妹说,生命都要没有了,何必贪恋肉的滋味?于是,二人拒绝了肉汤。这样的理性和节制,让人们恍惚又看到很多年前那个让梨的孔融。
  
  两个孩子的生命在这里终结,不能不说是一个悲剧。但是,如果他们活下来,焉知不是孔融悲剧的又一轮延续呢……

那盆被骂了30天的植物,终于死了

  阿联酋的宜家进行了一个实验,这个实验开始时并不起眼,但实验的结果,却震惊了全世界。
  
  这件事发生在阿联酋宜家。他们在自己店里挑了两株长得差不多的植物盆栽。将植物盆栽套上透明罩子,放在GEMS校园里。每天给他们施一样的肥,浇一样的水、晒太阳也是同进同出。左边那盆上写着“这株植物被霸凌”,右边则是“这株植物被褒奖”。
  
  植物怎么个霸凌法?所谓的霸凌,就是对它进行“语言攻击”。他们找了很多学生,提前录好音,然后把音频在植物“耳边”循环播放。
  
  至于这骂人的话,也是非常狠但却是我们司空见惯的语言暴力:“你就是个废物,你一无是处!”“你长得一点儿都不绿!”相比起恚右边这株受到的待遇,就是殿堂级的了。它的身边每天循环播放着肯定、赞美、表扬的话语:“我喜欢你做自己的样子”“一见你我就特开心”“你真的很美”!两棵一样的植物,却每天听着完全不同的两种语言。
  
  一边是语言暴力的侮辱,一边是暖心的赞美和夸奖,就这样,这个实验持续进行了30天。最后的实验结果,出乎意料但又在情理之中。左边那盆被屈辱对待了30天的植物,活生生被骂“枯”了。而右边那株每天被夸奖的,则长得好好的、绿油油的。可见,语言的威力有多恐怖!
  
  据统计:每年约有2。46亿儿童和青少年遭受语言暴力的伤害与欺凌。可语言暴力与欺凌,并不仅仅只是在校园里!它也许无处不在地围绕在我们身边。有时候,击垮一个人,只需要一句话。而如果伤人的话,是从至亲口中说出来的,那伤害很可能是毁灭性的。“废物”“丢人”“垃圾”“没用”“猪脑子”“你怎么还不去死”。在语言暴力的攻击下,很多孩子选择了自残、自杀。
  
  知乎上有人问:被父母骂得想自杀是种什么体验?有个人回答:在我伤心难过得哭到虚脱的时候,父母却看着我说,发什么神经。心里的绝望,难以想象。有些孩子就会因此选择了残害他人,然后毁了自己的一生……
  
  据某项调查显示,60%以上的青少年罪犯,都遭受过父母语言上的伤害。一个名为《语言暴力能造成多大的伤害》的教育短片,让人看得心惊。
  
  一名在看守所的少年犯讲述了自己的故事:我爸妈在我12岁时离婚了,我妈每天骂我,经常让我去死。我爸妈天天说我没用,说我是个废物。从来都没夸过我,骂我最多的就是猪脑子。他们总是说我就知道吃、丢人、是人都比我强;他们总是对我说:“你怎么不去死!”最后,他们把这些语言变成了犯罪的武器。童年受到精神虐待,是这些少年犯罪的重要原因。被不停羞辱、否定、讽刺、挖苦、蔑视的孩子,内心都有一个大窟窿,盛放着破败不堪的灵魂,胁迫他们用偏激的方式发泄创伤和屈辱。
  
  科学家们发现:应激语言伤害,会让发育中的大脑发生部分永久性的改变,人类的身体、细胞是有记忆的。那些负面情绪和记忆的影响,远比想象得更大。
  
  俗话说:良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。语言具有很强的振波,尤其是当我们愤怒和怨恨时所说的话,带有很强的能量,透过负向的振波,产生的结果往往让人意想不到。诗人安琪洛也谈到过语言的力量,她说:言辞就像小小的能量子弹,射入肉眼所不能见的生命领域。我们虽看不见言辞,它们却成为一种能量,充满在房间、家庭、环境和我们心里。足见语言是有生命的,它具备了创造和毁损的能力。
  
  当我们说一些负能量的语言,你就已经在发出振波,你是在吸引同频道的事件上门,这也就是为什么乌鸦嘴会特别灵验。同理,当我们夸赞一个人的时候,就会吸引越多的美好来到我们身边。反之,恶语与恶意,对自己和他人的身心都会有损害。
  
  英国诗人弥尔顿在《失乐园》中有句名言:心是居其位,只在一念间;天堂变地狱,地狱变天堂。千万不要小看一个小小的念头,你的任何“起心动念”都可能改变整个世界。

有趣是对一个人最高的评价

  与有趣的人交往就是一场华丽的冒险,你总能随着交流的深入看见他们心里的那座世外桃源——“初极狭,才通人,复行数十步”便会让你感受到何谓豁然开朗,落英缤纷。和他们待在一起,你永远都不会无聊。那么,怎样成为一个有趣的人?
  
  其一,为人坦率真诚少套路。
  
  说到有趣,有个人是避不开的,他就是王小波。除了他那句经典名言“一辈子很长,要和有趣的人在一起”以外,他本人也是对“有趣”这个词最好的诠释。
  
  王小波把给李银河的第一封信写在了五线谱上,说:“做梦也想不到我会把信写在五线谱上吧?五线谱是偶然来到的,你也是偶然来的。不过我给你的信值得写在五线谱里呢。但愿我和你,是一支唱不完的歌。”他在告白时说:“我把我整个的灵魂都给你,连同它的怪癖,耍小脾气,忽明忽暗,一千八百种坏毛病。它真讨厌,只有一点好,爱你。”
  
  没有太多的华丽,却处处都是王小波的温柔。在爱人面前,王小波好像变成了一个天真的孩童,毫无保留地吐露着对李银河的爱意。有趣的第一要义,便是要坦率真诚少套路。
  
  其二,永远热爱这个世界,并且保有一颗赤子之心。
  
  如今的钱锺书被奉为大家,可是谁又知道,生活中的钱老其实是一位有些迷糊和孩子气的人呢?他时常迷路,记不清自己的生日,穿鞋分不清左右脚,还会趁杨绛睡着偷偷给她画大花脸,甚至还会帮着自家猫打架。
  
  杨绛就曾说过:“我最大的功劳是保住了钱锺书的淘气和那一团痴气,这是钱锺书最可贵之处。”是呀,堂堂一代才子,笔下似看过红尘百态的钱锺书,生活里竟是如此的顽皮可爱,这种反差萌既惹人发笑又不禁让人感叹钱锺书为人的有趣。
  
  其三,要读很多的书,走很多的路。
  
  你若是问我,生活中最爱和什么样的人聊天,我一定会毫不犹豫地回答你,见识渊博的。因为和他们在一起,会看到不一样的世界。
  
  我们学院有个老师特别受欢迎,关键在于他真的懂得很多。他会给我们听德彪西的音乐,也会和我们大聊特聊bigbang。他会给我们放《辛德勒的名单》之类的世界经典电影,也会和我们说他看过的某部小众爱情电影是如何感人;他会和我们说他去西藏旅行时偶遇的最美的日出,也会和我们说他在欧洲某小镇遇见的一个姑娘。我想,正是因为老师读过很多书走过很多路,有了如此丰富的见识,因此你和他聊什么他都能接下去话茬,所以永远也不会感到无聊,每分每秒你都能感受到这个人的有趣。
  
  其四,有那么一两个不带任何功利性的爱好。
  
  有一个不带功利性的爱好是一种怎样的体验呢?可以自娱自乐,一个人待着也不会感到无聊。比如我爸,他人生有两个爱好,一个是吹笛子,一个是下象棋。我爸说,他就没有心情不好的时候,心情不好就吹笛子或者下象棋,保证一会儿就好。一个人在做喜欢的事情时是在发光的,是什么烦恼都会遗忘的,生活也是永远充满趣味的。
  
  罗曼·罗兰在他的书里写过:“真正的英雄主义,是在认清生活的真相后依然热爱生活。”我想真正有趣的人便是如此,他们的生活和我们一样,不见得每时每刻都在闪闪发亮,可是他们始终自带光芒,照亮生命中的每一个清晨黄昏,努力让每天都酝酿出新的不同怼
  
  他们是有一种风骨在的,当所有人都在为了名利追逐不休的时候,他们却愿意停下来,驻足看看这个世界的万千美好。因此他们的眸子永远是清亮的,他们的眼神也永远是坚定的。
  
  这个世界姹紫嫣红,正等待着有趣的人摘取,看遍它的万千风情。

哲学不能烤面包

  亲爱的李妍:
  
  见信舒眉。
  
  你大学毕业了,你“因为擅长找到标准答案,所以考试门门高分”,可“从来不知道什么叫独立思考”。在实习和找工作的过程中,发现“以前学的知识根本用不上,而且对这个社会根本一点看法都没有”。你说自己是一个“应试教育的成功作品,却是这个社会的失败的作品”。
  
  你“在榱搜岸爸校ナЯ怂伎嫉哪芰”,你问我,哲学能不能教会你独立思考。
  
  谢谢你,让我有机会来说一说关于哲学的话题。
  
  首先要告诉你的是,哲学的不能:哲学不能烤面包(这是我的大学老师的名言)。
  
  除非将来当大学老师,否则以哲学为职业,几乎是不可能的事情。现代社会不是古希腊,没法在职业一栏里写思考人生。
  
  好吧,这还得从头说起,我高中的时候对哲学也没有什么好感,和你一样,抄写背诵着“世界的本源是物质”之类的陈词滥调,也觉得思考世界本源的人是想太多了。直到进了大学,开始真正地读哲学。
  
  “真正地读哲学”,是指直接接触原著,不再看那些被剪裁过的思想。
  
  这是独立思考的意义,也是读大学的意义:拒绝自己的思想被随意剪裁。
  
  你说你能毫不费力地找到标准答案,哲学是以质疑标准答案为前提的。
  
  你看苏格拉底怎么问人,就知道质疑和追问是哲学的基本功。你将试着去理解那些哲学家如何理解世界。你将试用他们的眼光来思考自己的世界,得出自己的结论。
  
  世界如此巨大复杂,我们需要不同的眼镜来帮助我们看清世界。那些不同哲学家的思想,就像不同度数的眼镜,每次戴上都可以多看清楚一点世界。
  
  你擅长找标准答案,那就像戴上了某种特定的眼镜,凭着这副眼镜,你可以在高中甚至大学期间安全度过。可单单凭这副眼镜,你将无法看清和理解这个世界。
  
  因为生活没有标准答案,你的找答案技能在进入社会之后不再有效,找到要点不足以让你理解这个世界。
  
  你先要消除找标准答案的副作用——丧失学习乐趣,对知识不再有天真的狂喜,所有的努力都为了那毫无感情色彩的分数。
  
  你应当恢复自己对学习的兴趣,就算大学毕业了,值得追求的知识依然多不胜数。
  
  如果你打算独立思考,请一定要再想一想这种“学的东西非得有用”的想法,到底是来自你的内心,还是你无意识的人云亦云。
  
  哲学让人谦虚,懂得聆听。
  
  哲学让人真诚地面对自己,保持对他者的开放性。
  
  哲学让人能够理解他人,哲学是通向内心的路,是连接自我和世界的桥梁。
  
  独立思考,是哲学的必由之路。
  
  生活本身是最好的书本,没有一个人因为读了哲学而对生活更有把握。
  
  没有生活的哲学是干燥的,年轻的你不必马上埋头在哲学书中。努力尽力地生活,才是你的头等要事。顺便看些书,随时把那书里说的道理和自己的生活做些对照。
  
  罗素的《西方哲学史》可以翻来看看,他因此得了诺贝尔文学奖,写得真的不赖。这书好比一场哲学家的自助餐,你尝到了合你口味的哲学家之后,再找这个哲学家的作品来看。
  
  生命的每个阶段需要的哲学养分都不同,你每次都可以找不同的哲学家来获取新的营养。多备一些眼镜,世界看起来才会多彩一些。
  
  看书去吧,生活去吧,快乐地享受这一切。
  
  奇岚